盘点立春抢春的九大习俗(3)
来源:邪恶帝时间:2017-06-22
置床
在南方一些地区,人们把抢到的牛土置于床下,认为可以驱邪避灾,例如在广东澄海,“民间争拾牛土置床,谓可压邪。”宝山则“争取春牛土置床下,云宜田蚕”。
画符
有的地区,人们还用牛土在房门上画符,认为可以驱邪避灾,在陕西吴堡,“立春IEI,用牛土书字于门,日‘镇宅’。”立春抢春的目的和牛土的用法是多种多样的,有的认为驱虫,有的认为保平安,有的认为益畜或益蚕,在江西兴安,人们“争拾牛土,谓可疗疾”。有的地区甚至认为春牛可以给人们带来财气,例如在广东丰顺,人们“争取土牛以归,以为利市。”这些习俗都与当地民众的生活息息相关,都有实用的目的。一般来说,牛土的放置总是与当地人们最关心的事物有关,而牛土放置的地方都有约定俗成的象征意义。
关于土牛的信仰是相当普遍的,不仅民众信奉,官方也信奉,例如在四川涪州,官府也要保存春牛的一部分,以祈丰年,“鞭牛碎,将牛首留之库内,以贮丰余。”在江西永丰,鞭牛后,“诸人蜂拥争拾其碎土,执事者解牛革及其肠尾,以鼓吹导送县衙。”但是对于土牛的原始意义,人们也并没有完全忘记,认为“祀芒神毕,击土牛碎之,即出土牛以送寒气之遗也。”这种解释是完全正确的,但是应该同时注意到土牛意义的转换。
在东汉以前,土牛本来是寒冷的象征,出土牛以送寒气,但是迎春则是迎春阳,是迎暖,那么土牛在民间信仰中也渐渐衍变为春阳的象征,阳可以使灶火旺盛,可以使牲畜肥壮,可以使蚕室温暖,进而和吉利联系了起来,可以祈丰年,保安康,甚至可以驱邪避灾,发财利市。在牛土的有关信仰和行为中,可以看到春牛象征意义变迁的踪迹和民间信仰趋吉避凶的心理特征。
抢春后的画符
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