猎奇八卦

    三国：诸葛的“正”，曹操的“奇”

    《孙子兵法》中有句话：以正合，以奇胜。放在一个人身上，我们便可以这样理解：有的人就是要正统的，正气一身，正义凛然；有的人就是有点邪乎的，就是爱剑走偏锋，出奇制胜。正人于是君子，让人尊敬却似乎少了些灵活性；奇人难免使人惊惧，却能收奇效。正，更合于理想；奇，更适于现实。

    一正一奇，多么像是诸葛亮与曹操，这两个三国中最为璀璨也最受关注的人物。

    千百年来，无数人心中一直萦绕一个问题：智谋与才干皆是人杰的诸葛孔明，为什么不选择三国之主中最为雄才大略和强大的曹操，而选择了看上去最为懦弱无能和弱小的刘备？

刘备画像

    当我们明白了正奇之理，自然也就有了答案。人说到根子上，最深处的主导是理念和价值认同，对于这个问题的分析和解答不论有多少，尽管或许都有道理，但最根本的仍然还是诸葛与曹操内心最深处的不同。

曹操画像

    极具儒家气质的诸葛孔明，他必然要求自己所辅佐之人，要具有正统性，这就是忠；还要是一个仁君，那样自己的所为也才能是仁义的。而刘备尽管弱小，却正好能够满足这些条件——他是汉皇室后裔，性格和作为也都散发着仁义的光芒。

    而曹操却恰恰相反，所以诸葛注定不会投向曹操。这就是道不同不相为谋。

    从那一刻起，似乎就注定了成败的结局，如同天命。可是又如何？人本就是同时有着现实和理想的不同追求的，只看哪一边分量更重些。却仅此而已，难说对错。假如自己选择的是理想，那么就算一开始就知道会败，他也会义无反顾地作出选择；即使败了，他心中也只是无悔。