奇闻异事

有人告诉我，受过教育的父母都知道不去雇这些鬣狗了。但是跟我交谈过的老一辈妇女不以为然。

Chrissie跟我说：“我们的文化才没毛病，你看看现在的社会，女孩子们多滥，所以我们必须把我们村里的女孩训练得有修养，这样他们才不会堕落；培养成好妻子，那么丈夫才会得到快乐。只有这样他们的家庭才能够平安和睦。”

Clause Boucher神父，出生在法国的天主教神父，在马拉维生活了五十年，现在是名备受敬重的人类学家，他说这些仪式可以追溯到数个世纪以前。它们来自于一种古老的信仰：小孩需要进行性行为才能完成进入到成人的“高温”。在过去，女孩更倾向于等到15、16岁才到初夜，这样通常会被指派一个选好了的未来丈夫。今天，更可能会付钱给个性工作者搞定，一个鬣狗，然后也不用羞愧。

Boucher教父指出，改变儿童性别歧视所作的努力在边远的南部非常受限，尽管基督教已经来了一个世纪，艾滋病也肆虐了30年。在国家的大部分地区——特别是靠近布兰太尔和利隆圭的地方，“性爱清洁”尽管有过现在也非常少了。

至高酋长Theresa Kachindamoto

在马拉维的中央区代扎，鬣狗仅仅会在刚刚成为寡妇和不育的妇女上用到。但至高酋长Theresa Kachindamoto，一个马拉维少有的女性首脑，将与传统对抗作为自己天职。

她正尽力劝服其他的部落酋长一起努力。在一些其他的地区，像是国家东部的Mangochi，人们在庆典上改为给女孩抹圣油，取代了性爱。但在恩桑杰，努力都化成泡影。马拉维是地球上最穷的国家之一，日益增加的报导是农村的饥饿问题，那才不是政策上的首要任务。

他们的关系看起来不怎么和谐

从左到右：Aniva；Aniva的妻子Fanny与小女儿；Fanny姐姐；一个前顾客在一个边远的村子里，我见到了Aniva的其中一位妻子，Fanny，和她最小的女儿宝宝。Fanny本身是个寡妇，经过Aniva的“清洁”后，很快他们结为夫妻。

他们的关系看起来不怎么和谐。坐在Aniva旁边的她，胆怯地承认她很讨厌他的行为，但这又是必要的生活来源。我问她，她会让她的两岁小孩十年后经历同样的成人仪式吗？

她回答：“我不想，我希望这传统到头了。我们是被逼跟鬣狗睡的。我们根本没得选，作为一个女人真的好悲哀。”

“当时发生的时候你有憎恨吗？”我问。

“我到现在依然很憎恨。”

当我问到Aniva他是否会让自己的女儿经历这样的性爱清洁，他又一次惊讶到我了。

“不，我女儿不行，我不允许。现在我在争取结束这项恶俗。”

“所以，你一边反对，一边自己接着做？”

“不，就像我说的，我在停了现在。”

“真的吗？”

“真的，我保证，我会停的。”